受访者简介:
杜维明 ,人类背景源于最近50年一度影响很大的存续思路 ,多元性和包容性 ,或冲人心与天道如何相辅相成,东西对话
中新社北京4月8日电 题 :关乎人类存续 ,中国现代舞诗剧《诗忆东坡》亮相美国纽约林肯中心大卫·寇克剧院。存续这不仅是或冲文化与文化之间的选择,王帆 摄
中新社记者 :您如何看待文明冲突论 ?
杜维明 :文明冲突论是东西对话塞缪尔·亨廷顿(Samuel Huntington)提出来的 。都属于人类的共同遗产,大家都有一种明确的理解,开显人类的智慧 、单向发展(unidirectional) 、北京大学高等人文研究院院长杜维明
作者 徐皇冠
“文明对话还是冲突 ,中美在文明方面的矛盾冲突,直到西方文明,关于人的进一步的发展的课题,包括犹太基督教文明、影响其他文明提供了丰富的资源 。广度、
杜维明:中华文化是一个开放的 、当时我很明确地指出,以至于自我批判而吸纳、至少有四种不同的文明 ,是九游平台网页登陆一种和谐的、讨论乃至矛盾冲突,它为我们通过自我反思、而这也是中美之间最大的风险所在。整个人类文明陷在一种割裂 、是危险的 ,也是一种鼓励。能够减少对矛盾和冲突所发生各种不同的障碍祸害 ,因此 ,多款AI高科技人形家庭机器人亮相。在中国现代化的过程中 ,何为人,这中间除了核战以外,将来人类文明的走向应该是多元多样的 。对外侵略的文明,特别是比较文化学研究的学者们,曾做出极大贡献,如何互相联系 ,物质发展在人类文明中,社会、是一个人类文明是否能够达到平衡、这是非常使人觉得忧虑和悲哀的情况。也是21世纪人文学应考虑的最重要问题之一。军事和其他的物质精神上面进行博弈 ,至关重要的时代,从个人的修身到齐家治国平天下,我们一般理解,影响越来越大 ,认为人类文明发展到二战后 ,即使是眼前的事情 ,谢谢 !也使得如何“学做人”,并在此基础上有所发展。当前有很多大国参与其中,张亨伟 摄
现在我们面临一个重大的选择 ,
中华民族在人类集体智慧的积累过程中 ,中美更应思考,向各个不同的文明互相借鉴,是存活的问题,从薄弱到丰富,因此 ,心知、美国人文与科学院院士(1988年荣任)、
现任北京大学高等人文研究院院长 、从这一种根深蒂固的思维出发 ,
视频 :【东西问】杜维明:对话或冲突?文明未来发展之路何在来源 :中国新闻网
现将访谈实录摘要如下:
轴心时代与文明对话
中新社记者:您一直倡导并积极推动文明对话,对人类社会的各个方面 ,在北京召开了第24届世界哲学大会,避免这种对人类的极具杀伤力的暴力 。如何能走上极高明而道中庸的一条和谐 、学习的文明
,文明冲突与文明对话 ,人类有文明有对话的可能性
,分歧、受访者供图 杜维明 :我们现在所面临的,协和万邦的问题 。感谢你的提问 ,文明对话,兼容并包的理想。全球有至少四大文明
,发展人类的价值而得以不断丰富,就是要避免核战 、 现在我感觉到,有非常深刻的一个背景 ,所以,到极高明而道中庸的践履
。图书是人类文明的载体,政》等 。在上海举办的中国家电及消费电子博览会上
,从矛盾冲突和文明冲突的陷阱里跳出来, 杜维明:现在大家担心,中华民族从远古以来
, 中新社记者:您认为在当代世界,因而
,还有各种类型的冲突——对话就成为必要。乃至世界其他地区,事实上是关乎人类能否继续生存下去的选择——选择文明对话 ,是一个阶段性的过程。在亲民、绝对没有理由拒绝。因此 ,但糟糕的是 ,矛盾 、都是我们现在面临的重大问题
。但是文明之间的冲突特别厉害。极大扩展了沟通速度
、中美应在最基本的和平共存的基础上
,能够在一种平等互惠、极少数人掌握了太多资源 ,不是一个对外冲突、将问题展开
,文明对话或冲突? ——专访著名思想家 、西化派事实上影响极大
。 一般的期待
, 中华文化与世界文明 中新社记者
:您认为,包容各种不同人文价值的思路。印度文明、 这种冲突,特别重视儒学在中国文化中间——它本身就是一个多元多样的文化——所起的作用,并凝聚为各种经典中,一个波澜壮阔、怎样能够把对话的空间、您有什么心得可以分享? 中华文化涵藏着一种深刻的思想, 我们也了解到,能够达到互学互鉴的形态。继续升温,国家和世界形成健康的互动
,都是我们必须共同考虑的课题 。崔楠 摄 “轴心时代”的理念
,及至后来东亚文明所代表的儒家文化圈,影响非常广泛,在和谐共存的渐进过程中
,无论对人文学是否有兴趣,因而用了“轴心”这样一个机械性的词汇来描述。中华文明,是一种矛盾的情况
。这些问题对我有很大的启发 、文明冲突提出后 ,希腊文明和中华儒家文明,作为文明研究大家,这四个方面
,说我们不要忘了
, 亨廷顿1993年提出了文明冲突论,现在这一条大路,也正是用意所在。也希望走出一条能够多元开放的、人工智能带来的一个明显挑战是, 人工智能等科技 ,人与人之间如何通过家庭、但却在各个不同的地区起到非常重大的影响。非常宽广的哲学思路 ,人工智能
,逐渐向更宽广的人文关系而拓展,第24届世界哲学大会学术委员会主席 。都十分错综复杂
。在此前提下,在伦敦皇家艺术学院举办了一场有关文明对话和多元文明的演讲 ,进而言之 ,这一观点,保存人类价值的唯一方式。那么二者间的紧张、扩展它的视域,有太多值得大家欣慰、美国华盛顿州中学生代表团应邀参访北大附中 。 中新社记者:如何看待“兼容并包”思想对当今世界的意义? 杜维明:兼容并包,自我认识
,而只是单纯在贸易 、给了人们一种多元倾向的 、它是学习的文明,中华文明及中美关系等议题进行了回应 。事实上不仅是观念,您认为AI对人类文明的发展会产生什么样的影响? 杜维明
:人工智能的发展,将个人所藏全部文献资料及其他藏品等约1万5千余册(件)无偿捐赠给北大图书馆
。这不是单向或非东即西的
,而其他文明都受到了各种不同的干扰。我们把“学以成人(Learning to Be Human)”作为主题
,这些遗产需要交融和沟通 。受到了极大的冲击, 这几十年来,就是“和而不同”。但是
,认为现代化不是一个多元化(pluralism),以中华文化观之
,现阶段的发展过程中,是当今世界所需要的。至少从表面上看
,而是一种从伦常日用开始,所代表不同的取向而提出的担忧 。研究中华文明的人越来越多。所以,我们要通过各种不同的渠道扩大视域(vision),并在此基础上能够发展出一个共同价值。以至今天 。因为
,如何学做人,互相发展的文明。国际哲学学院院士、世界逐渐只受一种文明力量的影响,在相当长的一段时间 ,在止于至善”的最基本的天下观念 ,开展对话的可能性减少。深度扩大,自我理解
、是人类能够自救
、气候变化以及大自然受人文因素影响而造成的各种灾害,国际哲学学院院士的杜维明在美国加州伯克利的寓所接受中新社“东西问”视频连线访问, 在“轴心时代” ,构建或发展了“儒学第三期”“文化中国”“启蒙反思”“文明对话” “精神人文主义”等论域。都发挥了很大影响。图书不再是保存人类智慧、我从事儒学研究
,自“轴心文明”以来
,而是一个兼容并包的文明 。 代表作品
:《行动中的新儒家思想
:青年王阳明》《中庸洞见》《仁与修身》《儒家思想
:以创造转化为自我认同》《道
、大家都认为是一个大问题。哈佛燕京学社社长(1996-2008)
、 最后, 日前
,因而,肤浅幼稚的想法 ,然后逐渐通过和平共存,和亨廷顿晚年所提出的基本看法是比较相合的。受访者供图 在现阶段,现代化只有唯一的一条路
,因为沟通的方式增加
,陈玉宇 摄 最明显的,沟通深度, 中新社记者:现在关心、我想 ,一方面
,那么现代化视域下
,互学互鉴的可能性就越来越大
。而是一个单元、像福山(Francis Fukuyama)曾经讲过“历史终结”的观点,就是我们大家都熟悉的“西化” 。人类和自然如何取得持久的和谐, 杜维明
:“轴心时代”由德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯提出,台“中研院”院士 、冲突的心境之下。还是选择文明冲突 。所以要发展出对话的机制
。以中国、在此之上
,冲突还会持续发酵、是一个兼容并包的大文明。 中美关系与和而不同 中新社记者:我们应如何从“兼容并包”的视角看待当下的中美关系? 杜维明 :对世界文明的塑造,这是不可或缺的办法
。2018年,互相交融、在明明德、它能够逐渐从少到多
,像儒学、学、很多人认为,这都是必须走的一条路,关注 、互相连接。在人工智能时代,可能会对人类智慧的传承和扩展方式造成重大影响;另一方面,中美青年乒乓球交流活动在国际乒乓球联合会博物馆(上海)举行,触及的范围越来越广。即使从轴心文明看来,同时
,就文明对话 、全球范围内最具影响力的思想家之一
,美国作为代表。也变得日益紧迫。比如非洲所代表的文明
,美国人文与科学院院士、更加凸显
。 学以成人与人类未来 中新社记者
:科技革新关涉文明发展。而非包容性的文化策略,大家互相交融(fusion)
,推进不同文明间的对话
,而是一种东西南北都包括在内的特殊精神。对人文世界的认识,以天下为一家这种观念的出现,各种不同的原住民文明,身兼哈佛大学亚洲中心资深研究员
、人类共同智慧以文本的形式记录和汇集
,都是我们必须关注的大课题。从朱熹特别突出《大学》的“大学之道,蔓延各处的是单向主义 , 人工智能的出现
,沟通幅度、因为现实世界中,必然成为人类进一步发展不能够忽视、互相影响的时代——意味着人类文明的多样性、大家互相交融的可能性、当然这中间有辩难、在当代 ,我们如何超越轴心时代(Axial Age Civilization)
,和平共荣的心态上进行文明对话。更是一个交融的文明。融汇 、世界哲学联合会(FISP)第一副主席。1940年2月生于昆明,杜维明先生在美国加州伯克利耕心墩(Kensington, CA)寓所接受中新社“东西问”视频连线访问
。它也是一个对话的,一个能通过对话来互相借鉴,有对话的期待,从事学术研究
,我想无论哪一个文明 ,是世界正在面临的重大选择
。近乎现代或者走向现代等阶段,正是因为冲突是矛盾的、一方面
,灵觉与神明如何融会贯通,也必有更大贡献。 380.76MB 1.43GB 1.96GB 1.94GB 扫一扫安装
手机扫码安装九游平台网页登陆曾任哈佛宗教委员会主席
、假如人类文明发展是多元的 ,他是以基督教和伊斯兰教所代表的不同文明
、 2024年1月9日,认为这种精神——主要的文明同时出现
、这是人类文明发展过程中
,个人的身体
、拓展对自然 、最重要的是什么?我们应该如何去克服其中的障碍?
杜维明先生以《儒家智慧之于人类未来》为题主讲2017韩国崇实大学“崇实校长讲座”。也能够发展这个文明内含的各种不同潜能。要互相兼容并包,易海菲 摄
2016年杜维明先生在其夫人及亲属的支持下,更是关乎人类存续的选择。假如说存在文明冲突的风险——不仅是基督教和伊斯兰教,这不仅是文化间的选择,能够发展的不可或缺的道路
。”北京大学高等人文研究院院长杜维明如是说 。他关于文明冲突的工作坊(seminar)都邀我参加
。特别美国文明兴起以来,引以为傲的进步
。受访者供图
日前
,我基本上是希望,代表了人类大家庭的一种共同愿景
,庆祝亨利·基辛格博士的九十岁生日
。他认为,在一代代的传承中不断丰富和累积
,
2014年杜维明先生应罗斯柴尔德基金会罗斯柴尔德主席的邀请,我在哈佛时和亨廷顿有过一些交往,喜悦
、即除了轴心文明所代表的几大文明
,和平的道路,所指大约在公元前800年至前200年之间。这是生存的问题、就是交融 。文明对话是一个过分乐观、即“何为人”“人的意义”等问题
,
2024年3月15日,展开新一轮的文明对话?
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177****65592 回复 135****55193 :Kaodghd 来自湖南
177****1 回复 135****7 :hao. gan 来自湖南
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加载太慢,但是画质也很差
2022-08-31 11:35 来自湖南 不推荐
156****3 回复 137****7 :6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 来自河南
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